Согласие на использование cookies

Этот сайт использует файлы cookie для улучшения пользовательского опыта и анализа трафика на основании Федерального закона «О персональных данных» от 27.07.2006 № 152-ФЗ. Продолжая использование сайта, вы соглашаетесь на использование файлов cookie в соответствии с нашей Политикой обработки персональных данных. Вы можете настроить свой браузер для отказа от файлов cookie, но это может повлиять на функциональность сайта. При несогласии - покиньте сайт

декабря 2018

суббота

20:00

Большой зал

Дирижер – Игнат Солженицын (США)
Солист – Гидон Кремер
6+

XIX Международный зимний фестиваль «Площадь Искусств»

Особое место в программе XIX Международного зимнего фестиваля «Площадь Искусств» занимает концерт Заслуженного коллектива России под управлением Игната Солженицына – сына выдающегося писателя. В исполнении музыкантов прозвучит Третья «Героическая» симфония Бетховена и Концерт № 4 для скрипки с оркестром Альфреда Шнитке. Солист – прославленный скрипач Гидон Кремер, чье имя неразрывно связано с историей создания партитуры.

Скрипичный концерт Шнитке называют одним из самых глубоких и тревожных в XX веке. Написанный по заказу Берлинского фестиваля, он впервые прозвучал в 1984 году в исполнении Берлинского филармонического оркестра под управлением Кристофа фон Донаньи, солировал Гидон Кремер, ему композитор и посвятил сочинение. Более того, имя исполнителя осталось увековечено в самой партитуре: автор использует в ней музыкальные монограммы – Гидона Кремера, свою собственную, а также коллег-композиторов – Эдисона Денисова, Софии Губайдулиной и Арво Пярта. В этом сочинении в стремлении выйти за пределы возможностей звука Шнитке задействует средства визуальной выразительности: в отдельных фрагментах скрипка оказывается лишена голоса – солист играет на ней, не прикасаясь к струнам смычком.

Размышления о содержании Четвертого скрипичного концерта неизменно приходят к идее напряженного взаимодействия двух категорий. По словам Гидона Кремера, «все сочинение построено на неуловимости подлинного отчаяния и наблюдения над ним, на стремлении к прекрасному – и одновременном превращении его в пошлость».